قصة تعبير بالرأي (لعمود كتابة غير ملتزمة )
ضاق بي فضاء رحب لا يبالي بشمال أو جنوب ليس للوجد يدا
ببساطة تجاوزت الجميع وكل المؤسسات الدستورية وتخطيت القوانين والتشريعات والمنضمات وبدون توجيه من أحد أو استشارة أو تحفيز
بسلطة أشارك فيها القسمة
أو محكمة تقودني الى شهرة أشاهد فيها ميكرفونات الفضائيات عن قرب أقاسم فيها العناوين والإخبار في فضائيات ضاق بها الفضاء
قررت المشاركة مجبر ولا يمنع ان اكون بطل

قرار ان يكون لنا رأي اشعر اللحظة بأني كائن فضائي بقولي لنا لأني واحد ولم أتعرف بهم امثل فردانية في عصر المجتمع العالمي
لا اعرف من امثل في هذه اللحظة الا نفسي بمؤسساتي وتعداداتي الذاتية
تعديل للطاغية الذي استولى على منذ فترة يجبرني على التعبير والكتابة
ان اطلق عمود في صحيفة او منتدى او حتى رصيف الاهم من ذلك اسم ذلك العمود العمود الرشيق المغري المتدلي المتعري
الباحث عن رغبات تملك او لا تملك فقط ان تكون غير ملتزمة ان تعبر في يسر


ملاحظة نعود بمعنى أن يكون لنا رأي ربما شعور نفسي بغيض يعني العظمة من أنه لا يوجد أي عيب في شعور الفرد بالاعتزاز والفخر واحترام الأخر
ولا أبالي بعمودي او المجموعة ( كتابات غير ملتزمة ) لي او لنا وانما سأقول ما استطعت واترك الباقي للجمهور للتعبير
ولا أدري هل مفرد الجمهور الجمهورية أم الجماهيرية ام هو نجمهر .
هل اكتب بقلبي أم تقديم العقل ام الإصلاح ام المكسب لغة العمود حبذا التي لم أجد لها تفسير
حبذا ان تكون بلغة أجنبية يتمرس من خلالها القارئ مهارته لتطوير مركزة الو ضيفي أو حصوله لفرصة عمل كما ينصحه الدكاترة والمحاضرين .

استغني عن تذيل عمودي بصورتي أحس بارتعاشه لنطق عمودي بحروفه المدللة كأمم تتغنج باسم وليدها (حموودي) او عشيقة متفردة تناجي حبيبها (عبودي)
عمودي هل هو وليد أنجبته اللحظة على هذه الصفحة او حبيب لم يعشق حتى اللحظة

أصحاب الأقلام أحب ان اشاركم الرياده الانتهازية أو ما اقتضته الحاجة التسول الصحفي القائم

رائع كم هو رائع الملهم القات شريك أساسي وهاجس رائع رائع متمرس أعيشة بتفاصيله بعبرته ونفسه على قلمي سيقانه فصيرها قبل طويلها أحمرها وأخضرها طقوسي معه أمارسها بأطرافي الأربعة
أنا لا افكر بسآمة محطة التلفاز الأرضية وفضائي يبعد عن فضائيتها
كائبة المنظر وسؤ المنقلب دفعني للكتابة
أنا في الهز يم او الزهيم من الليل لحظة لا يشاركني فيها إلا اللصوص والقادة نسرق فيها من الافكار النادرة نضع خطة للخروج من الازمة بالكتابة
يتسرب الضوء الى النافذة لان الفجر يسكن نافذتي الان يهاجم لإفقد متعة الليل أنه يغار

أقابل رئيس تحرير صحيفة أضحك وابكي في الحديث عن موازنة صحيفته التي يكتب فيها ما لا يمثل رأيها وأي ميلها المذيل بالهوت والياهو .
لم يتحرر رئيس التحرير ولا الصحفي ما زال يمثل دور القاصر .
خوف وهاجس امني لا يفارقه خوف على بكارته ليودي دورة .
عازبة تتلصص من خلف حجاب

ابكي طربا لقرأتي القصائد العصماء التي تجني الثروة وتحركك نحوما يروج له الفقي وجماعتة تطوير الذات ويختلف بأنه تطور حقيقي
أقف احتراما لكل زامل يعبر البلاد طولا وعرضا وابترع من كل أعماقي عندما أعيش جاهليتي بتفاصيلها .

حاسة الأمنيات تدفعني ان كتب أرفض ان تكون بطاقة كاك بنك المصرفية أغلى ما جنيته وأعرف أني اتجاوز المستحيل إلا بكم ؟
أريد ان اتجارز أتجاوز اتجاوز

احترم كل من يعلق صورة لفندمه في مقدمة سيارتة ..وكونه انسان شاكر
تكرار الانا في تواصلي لا يحق لك السماح بدراستي نفسيا وتكرار معلومات رخيصة مكررة بل تحقق منها بإستشارة معالج نفسي
لم يكتب احد عن اليافعي في أغانية وشرائطة (الكاسيت) التي تباع بطول وعرض الوطن في عملية الحراك السياسي وبناء النظام الاجتماعي
هل نسائل انفسانا ماذا بعد الشريط رقم (150) طبعا ....

لماذا ننظر الجمال بعيون الاخرين فلن تصدق ان البردوني لم يحب اغلب قصائدة ومتى عائدة الشرجبي تفسح مجال لصوت أخر .

ويتوقف السياني عن شرح قصيدة سر حبي فيك غامض ويزيدها غموض هو ومديرة الديلمي

بأن كل واحد يمسك من السكة طرف ويشرحها بأنة كل واحد ماسك من السكة طرف ياسلام


أسئلتي

من هو الأخ الثالث لدم الأخوين ؟
لماذا الشعر الغنائي مغبون وتكرار المكرر ؟
لماذا نعيش العنصرية بتفاصيلها ؟
لماذا شعراء الحداثة يكتبون لكائنات في كوكب أخر ؟
لماذا يصبح ادونيس من كبار الشعراء مع انه يكتب لثلاثة يفهمونه ؟
هل لإن للمفهومة شروط كشروط المفتي عند ابن رشد؟
لماذا لا تتحول الكرفتات الى مشانق ؟
المسخ المشوه امامي المدد أمامي هو الميت الحاضر الذي انا أصلية عليه هذه اللحظة .
لماذا نشتري نفس المنتج منذ 33 سنة ولم نجرب ولد ثاني ؟
كبر الولد صار شيخ سأم الحياة ونحن نظر بأنه مازال ابو ولد ؟
كيف تفسر هيفاء وهبي من ناحية المصلحة العامة ؟
هل نعتبرها رافد اقتصادي ينعش موارد الدولة أم اله فساد أم نموذج يحتذ به أم هي تمثيل عفن للرأسمالية ؟
بريتني سبيرز تجني ومن ورائها وسائل الأعلام ما يعادل الدخل القومي بنقص مليون او يزيد ؟
اما الدودي (سبيدر مان ) الرجل العنكبوت يفيض عن موازنة البلاد
هل سألت نفسك ؟
الخوف الذي يتلحفه الجميع والشجاعة التي تظهرها دموعك التي لا يقرأها أحد
لماذا لا ينفع أن تكون شريف قلم نظيف مع وجود أمكانية التعبير بالثروة ؟
لماذا تهين أقلامكم ؟ وهناك طريقة
لا يمنع ان تكون دكتور جيد تؤدي دورك بضمير وإنسانية وتجني أرباح طائلة ؟
لماذا نهاجم المحطة الفضائية وتوابعها لسؤا برامجها مع انها تحسين وتلميع لحقيقة مجتمع وافرادة !
لماذا نشذ في القاعدة عندما نجمع (نادمي ) بنادم ولا نقول نوادم هل لأن نحن ليسو أدميين
لماذا لا تعلق لوحة قماشية لإحياء لأمسية شعرية كما تعلق عن وصول جراح غبي ؟
لماذا يحتقر مواطنينا مواطنتهم ؟
اين الشعور بالإنتماء ؟
متى يتخلى السياسيون التخلي عن دور الصعلكة الواضحة بترديدهم (ابسرتوا كيف برمناهم ) !
نحن نظن بأننا نفكر ولا ندري بأننا نعيش الغرائزية في العيش هي الصيد ..والموت .
التجربة خير برهان ما يمارسة الصحفي بكشف الحقائق ونشرها ومردودها التوعية ....
انتظار رد الفعل من القراء المكرر ( كلهم كذابين )
أم انه يجعل من السلطة تعزز من هاجسها والخوف فتحول توجهها الى غير ما تريد أن تقدمة بالدفاع والاستعداد والهجوم وأصبح عرض الحقيقة مضرة كما قالت التجربة
لماذا لا نجرب العكس ......
أصبح عالمي مظلم علمي مكنوسة رايتها ولم يتبقى لي إلا إن اكتب ؟ فهل تقرءا ؟

لماذا لا يعمل المواطن العربي من اجل غزة او فلسطين او اي قضية من القضيا الملتهبة حوله لماذا هذه الحمى التي لا مبرر لها أين الرتابة في العمل وأداء الواجب نحن نقوم بتكرار المكرر روتين غبي ممل ... اسرائيل تنفذ برنامجها بدقة متناهية حتى اللحظة والشارع العربي المنكوب بأزماتة الغارق بأحزانه ..يريد أن يحرر فلسطين .
لماذا اسرائيل تسير برتابة متجاهلة العالم من حولها .. وما زاد طينة تشنج الشارع العربي البلل والبلية بهجوم اسرائيل البري مفارقة تثير الضحك ... والبكاء ...
لماذا اطفال غزة يذبحون وتستغل من قبل القائمين على الدول العربية بمظاهرات تأييدية لعملية أنتخابية بدليل ظهور صور زعماء الدول العربية الذي لا احملهم اي مسئولية لاني مواطن يمني .. أعيش من خلال هذا المجتمع واقيسه على باقي الدول العربية .
قبل فترة وانا من قراء هذا المجلس كيف أنقسمت أطرف المجلس بين مؤيد لحماس ومعارض لغيرها والعكس ..
ما اريد ان اقولة هو ان نغير في اسلوب تفاعلنا مع مختلف القضياء ترتيب الاوليات استشارة الخبراء ( المرتزقة )فتوى النفس في هذه الامور لم تعد نافعة
نمارس نفس العادة وتمارس علينا نفس الحيلة ... ما أن تحقق اسرائيل اهدافها .. حتى نعود كما كنا ... لن يطول حديثي هذه المرة كما تعلمنا من هذا العصر المسرع بنا الى هاوية هي عقم افكارنا وممارسة نفس الطقوس المملولة
أريد حل أخر لغزة لكن بطريقة جديدة لماذا لا نتركهم وشأنهم ليحرروا ارضهم بمظهارتنا المكرورة .. كما يقال في اللهجة الدارجة بأننا (نركنهم ) وندق صدورنا لهم وصدورنا متخمة بألام وجراح نعانيها ...
فالأولى ان نحل مشاكلنا أولا فلا ندعي البطولة ونحن أبعد منها بعد الشمس لا نبحث عن الحجج بفتح حدود يجب ان نقوي انفسنا كيف من لا يستطيع ان يحمي نفسة داخل وطنة أن يحمي أهل غزة
بدل أن نحرر غزة نحرر الاراضي التي تنهب بشكل يومي ونشارك في نهبها ولو بشطر كلمة أو تأييد غبي لنهابين من باب المجاملات
أريد منكم أن نحرر عقولنا من تبعية ...
وأخر الكلام لا تسلبوا أطفال القدس وغزة موتهم النبيل ........ وقبل ان تحرروا غزة لدي صديق نهبت أرضة وهو الان أسير حالة نفسيه ... فل نحرر أرض في متناول اليد بدون أن نزايد على أرض بعيدة كل البعد عنا .

ما الفرما الفرق بين صديق الذي نهبت أرضة خسر كل ما جمعة لكي يحس بأرض أشترها بحر مالة .. فهل أرضة تختلف عن أرض فلسطين أما ان ما نسميه هروب من واقع معاش الى احلام وردية .. وتنطع بالشهادة مجرد .. سؤال ..... ق بين صديق الذي نهبت أرضة خسر كل ما جمعة لكي يحس بأرض أشترها بحر مالة .. فهل أرضة تختلف عن أرض فلسطين أما ان ما نسميه هروب من واقع معاش الى احلام وردية .. وتنطع بالشهادة مجرد .. سؤال .....